虛擬與真實：南村落
從「南村落」說起。幾乎是由Wraecca的文章開始，網路上對於這個想法有著一些正面與反面的意見。韓良露在九月一號發表了一篇「大城市小村落」的文章，似乎舌戰群雄似反駁各種意見，也再次重申自己的概念。
為什麼要產生這種言詞上的對抗？都會中的空間之於個人，絕對不會是如同右邊這張地圖一般，僅是交錯的街道；巷弄與店舖也絕對不會是單純的巷弄編號與門牌號碼。這塊區域對每個人來說都具有著自己經驗、身體上的記憶與情感，就像是：你可能不知道某一家曾經去過的店是幾巷幾號，但是當你身處於那個環境中，自然會找到那兒，而當你經過時，自然會回憶起曾經探訪時的人、事、物。
空間是開放的，屬於每個人的，而交織成一個複雜的故事網絡。
當然，韓良露個人的生活體驗與經驗連結放在這個脈絡下，包含其觀點都是美好的在地書寫與觀察。但是不會是，也不應是唯一的觀點。「南村落」或許是一個屬於個人的符號，但是當與經濟體系、媒體有了關聯時，「定義」的問題成為巨大的權力。正如同理論的產製壓迫著思考、統治體系的建立限制了個人的自由。如果他是一個開放的、辯論的、眾聲喧嘩的計畫，正可以刺激、激起各種對於這塊空間底記憶、故事及認知的產製。然而從這篇文章的對抗中，顯然不是如此。
當然這不是一種顯見的權力，如同官員大筆一劃把這塊區域命名為南村落，但是卻是一種逐漸的過程，一步一步的將公共的場域藉由一種中心化的文化再現、展演成為單一命名、詮釋的定義。文章中有這麼一段話；「網路是如此美好的溝通、傳播工具，請善待之而非濫用之。」的確，網路是一個美好的溝通工具，而且真正的能讓個人進入開放的公共場域，又有誰能輕易定義所謂"善待"與"濫用"呢？
好吧，為了不變成另外一種宣傳，讓我們把那個屬於個人想像的南村落放在一邊。有河Book的老闆這麼說：...之前網路上許多留言批評韓良露妄圖以"南村落"取代"師大夜市", 我覺得是失焦了, 重點是如何找到讓一個地方重新活絡起來的動能...
「怎麼辦？」永遠是個問題，如果我們對於南村落的反感僅是如韓良露所說「不看、不理」的冷漠以對，或是繼續玩著文字上的對抗，對於那個有著個人記憶與思念(或者可以利用鄉愁/Nostalgia/這個詞彙)的空間，我們將難重新取回屬於自己的那一塊？或許，可以用一種其他的方式，把自己的故事寫出來、說出來、拍攝出來，讓個人的故事交織出、建構出屬於那塊地的記憶與思念。
這是屬於每個曾經到過師大夜市的人底文化反抗運動。
或許是飲食記事、或許是愛情故事、或許是對於過往生活的紀錄。形式上可能是散文、是詩、是日記、是Podcast、是一段用Webcam錄下的話語。讓我們嘗試著以各種方式呈現自己的生活或記憶，Feel Free to do anything，沒有什麼專業與業餘的差別，故事也沒有好與壞，只有說出來與不說出來而已。
如果真的寫了、說了、做了出來，請順手收到HEMiDEMi「在地書寫」群組，人與空間的故事，永遠有人聽。(Yes, I'm poaching the idea of hers, because i resist that way.)
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